Oratório. As lições dos mestres antigos

Oratório. As lições dos mestres antigos
 Para se tornar um bom orador, requer talento e trabalho duro. Mas isso não significa que você tem a coxear abandonar tentativas de dominar a arte do discurso. Todo mundo precisa acreditar em si mesmo, trabalhar em si mesmo e entender o que dizer e como dizer.

Oratório teve origem na Grécia antiga e justamente se tornou a arte mais importante para ajudar como resolver os assuntos de Estado, e moldar a opinião pública. Falante antigo era importante não só para convencer a audiência, conquistou ousadia e originalidade de pensamento, mas também para chamar para o triunfo do bem, da justiça, dever cívico. Em III em BC.e. Grécia, e um pouco mais tarde, e Roma, famosa por escolas ritorskimi. Neste caso, a retórica é um sistema complexo, incluindo a filosofia, linguística, lógica e poética. Melhoria sofistas eloqüência, alto-falantes profissionais, professor de filosofia e retórica. No início de uma nova era de interesse na retórica começou a desvanecer-se, mas com o advento do cristianismo na V - VI em. e a propagação do Islã, um século mais tarde, ela novamente aborda prestar atenção. Retórica tornou-se religiosa e moral e tive que chamar para o cumprimento da ética e princípios religiosos fundamentais. Eloquência e respeitada no Oriente Médio, onde penetra as relações jurídicas, religiosas e públicas. E ao longo da história da humanidade as melhores tradições da retórica permanecia.

Por que então poderia ensinar os antigos mestres de alto-falantes dos tempos modernos? Listamos os requisitos básicos para o discurso: conteúdo, informações e saturação. Basta dizer que deve ser inteligente. Nada mais ofensivo do que bom discurso doce voz de um tolo Auditiva. Acima da paixão dos tolos para a pronúncia de longos discursos riu mais em Louvor Erasmus 'da Loucura ". Qualquer informação pode ser chamado útil somente se ele é objetiva e verdadeira.

Clara e precisa discurso. Procurar por palavras que possam adequadamente e com precisão refletem a idéia, não é fácil. Escritor ou poeta pode encontrar o tempo. Retórica - não. E quando amorfo, letargia pensei vocabulário miserável e baixa cultura geral é entupir palavras e frases ambíguas. De acordo com o professor de retórica Roman Kvintillian precisa, por assim dizer, "que você não não conseguia entender."

A brevidade do discurso. É importante não apenas para ganhar a atenção do ouvinte, mas mantê-lo. Apresentação interessante não parece muito tempo, mas por um curto deve abandonar todo o excesso, secundário. Falar e escrever brevemente não é fácil. Não é por acaso notar um paradoxo Blaise Pascal: "Eu escrevi uma longa carta porque eu não tenho tempo para escrever um breve".

Discurso emocionado, emocionante e inspiradora alma clima desejado. Ela poderia ser alcançado usando entonações do liso, macio ao apaixonado e ardente. Para a retórica não é apenas o direito de transmitir o significado de cada frase. Ele deve se sentir, e às vezes experimentam. Falando gera discurso e do pensamento quase que simultaneamente. No entanto, pathos excessivo, o que rompe a chorar, indicando um mau gosto e ambição. Como observado por Cicero tal retórica parece demoníaca dos ouvintes entre saudável e quase vakhantom, entre sóbrio bêbado. "

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